Tarekat khalwatiyah samman. di kediaman Habib Zaenal Abidin Malang . Tarekat khalwatiyah samman

This paper aims to identify the substance of the Khalwatiyah-Samman teachings. 940 H/1534 M] yang kemudian terbagi kepada beberapa cabang, antara lain tarekat. 2. AMRUL NURJAYA NIM:. Majelis Pengkajian Tauhid Tasawuf. Dengan masuk menjadi murid tarekat Qadiriyah ia. Upaya penyebaran yang lebih luas Tarekat Khalwatiyah Samman dilakukan oleh generasi penerus al-Munir, yaitu putranya, cucunya dan Abdur Razaq, serta keturunan-keturunannya. ac. Cindy Yulian. 9 Syahban Puang Takko(42 tahun) Mursyid Tarekat Khalwatiyah Samman, Kelurahan Mataallo Kecamatan Bajeng Kabupaten Gowa. Khalwatiyah Samman Tarekat gathered at Patte'ne Marusu, Maros Regency, Rep ort of the maulid committee, 2019, as . Berkata al-Imam al-Quthb al-Ghauts az-Zaman al-Waliy al-Quthb al-Akwan asy-Syekh Muhammad bin Abdul Karim as-Samman al-Madani: “Tidaklah aku diangkat Allah Swt. Bahasa Bugis Arab milik Daeng Sikki. Kata Samman dinisbahkan kepada Syekh Muhammad Samman, seorang waliyullah dari Madinah yang mengamalkan Tarekat Khalwatiyah yang kemudian dikenal dengan namanya sendiri yaitu Tarekat Sammaniyah. Tarekat Tijaniyah 168. Perkembangan yang demikian pesat tersebut juga tidak terlepas dari peran dan dukungan penguasa lokal yang ada pada saat itu, yakni KaraEng Turikale, KaraEng Simbang, Arung/Puwatta Cenrana, KaraEng. Pengikut kedua cabang tarekat ini secara keseluruhan mencakup 5% dari penduduk provinsi yang. TAREKAT KHALWATIYAH SAMMAN DI INDONESIA - DARA NANDA VITERA. Selama lebih dari delapan puluh tahun (1757-1838), kedudukan Syaikh Al-Azhar dipangku oleh penganut Khalwatiyah. Show abstract. Tarekat Sammaniyah merupakan tarekat yang didirikan oleh Syekh Samman. Tarekat khalwatiyah menetapkan adanya sebuah amalan yang disebut al asma’ al sab’ah (tujuh nama) yakni tujuh macam dzikir /tujuh tingkatan jiwa yang harus dikembangkan oleh setiap salik. Hasil penelitian telah menemukan bahwa genealogi Tarekat Khalwatiyah Samman yang berpusat di Campalagian, Sulawesi Barat berbeda dengan silsilah Tarekat Khalwatiyah Samman di Pattene’ dan Leppa Komae, Sulawesi Selatan. Syeikh Samman berkata: Barangsiapa yang mengamalkan tarekatku, membaca syair (Tawassul) dan membaca shalawat (Nuqtah) yang aku karang niscaya aku masukkan dia dalam jalan Rasulullah Saw, dan tidak akan menjadi orang celaka sekalipun sebelumnya ahli fasik dan ahli bid'ah. ” Asian Journal of Social. Pada 1825, tarekat tersebut kemudian sampai ke Nusantara (Sulawesi Selatan) oleh Abdullah al-Munir. Tarekat Khalwatiyah Samman mengamalkan zikir dan wiridnya dengan suara keras (jahr) dan ekstatik. Sidenreng Rappang. BLK Kel. Kedua cabang Tarekat Khalwatiyah ini muncul sebagai tarekat yang sama sekali berbeda, masing-masing berdiri sendiri. “Kita berharap bahwa komunikasi dalam Tarekat Khalwatiyah Samman seperti hadis Rasulullah saw yang dijelaskan sebagai perintahnya I puang (mursyid). Tarekat Khalwatiyah 4 Aziz, 22 Aliran Tarekat Dalam Tasawuf. Tarekat Alawiyah Tarekat Alawiyah tersebar di indonesia melalui keturunan alawiyin dan murid- muridnya syekh araniri. Ruslan, Ruslan (2017) Bunga Rampai Tarekat Khalwatiyah Samman (Menapak Jejak Masyayikh al-Tariqah). Tarekat ini hanya menyebar dikalangan orang Makassar dan sedikit orang bugis. Tujuan penelitian ini untuk melengkapiPenganut thariqat khalwatiyah samman (siana’ mangngaji) sampai era akhir tahun 80an masih sering kita dengarkan mendendang-dendangkan lagu dengan syair yang bertemakan kalau Leppakomai-Parengki-Patte’ne itu tidak bisa dipisahkan antara satu dengan yang lain. “Kort Begrip Der Beteekenis Van De Tarekat naar het Maleisch van Sajid Oesman ibn Abdoellah ibn Akil ibn Jahja. 000 orang, sedangkan pengikut tarekat khalwatiyah samman berjumlah 117. TAREKAT KHALWATIAH SAMMAN DAN AJARANNYA January 2021 Authors: Syamsul Marlin Abstract Khalwatiah Samman masuk ke Sulawesi Selatan di bawah oleh Abdullah Munir pada tahun 1240 H (1825 M). References. Dzikir Tolak Bala merupakan salah satu Tradisi Tarekat Khalwatiyah Samman yang ada di Kampung Tanete Kelurahan Talaka yang dimana hal ini awalnya adalah Tradisi nenek moyang yang masih berpahamkan animisme kemudian Islam datang sekaligus Tarekat yang datang memperbaiki aqidah mereka agar ikut dengan ajaran. Syaikh Yusuf juga sempat mencari ilmu ke Yaman, berguru pada Syaikh Abdullah Mu h ammad bin Abd al-Baqi. juga rezeki. Tarekat Khalwatiyah Samman merupakan salah satu tarekat yang cukup berkembang di Sulawesi Selatan (Sulsel) Tarekat Khalwatiyah Samman merupakan salah satu tarekat yang cukup berkembang di Sulawesi Selatan (Sulsel) Sabtu, 20 Mei 2023; Cari. Banggae Kab. Mengungkap Kisah Wali Kutub Syeikh Muhammad Samman. Tarekat Khalwatiyah Samman sangat terputus, semua gurunya tidik kepada pimpinan pusat di Maros, sedangkan tarekat Khalwatiyah Yusuf tidak ada pimpinan pusat. Tarekat Khalwatiyah Samman Di Indonesia. Tarekat Khalwati (juga dikenal sebagai Khalwatiyah, Khalwatiya, atau Halveti, seperti yang dikenal di Turki) adalah sebuah tarekat sufi. ” Asian Journal of Social Science 42(5): 620–40. Pimpinan Tarekat Khalwatiyah Samman Kab Wajo menyebut wali kota Makassar 2004-2014 itu dan keluarganya besar di lingkungan inti khalwatiyah. Volume 3, Issue 2, December 2021 E-ISSN : 2686-6331, P-ISSN : 2686-6358Secara formal tarekat ini merupakan salah satu cabang dari Tarekat Khalwatiyah, karena silsilah syekh Samman hanya melalui gurunya yaitu syekh Musthafa al-Bakri, pengamal tarekat Kholwatiyah, Walaupun demikian ia telah menjadi sebuah tarekat tersendiri dengan zawiyah sendiri dan dengan pengikut lokal ketika syaikh-nya. Mereka para masyayikh Tarikat Khalwatiyah Samman telah menitipkan ajaran mulia ini kepada masing-masing generasi penerusnya, kepada para muridnya dengan pesan bahwa: “Kemuliaan dan keagungan serta kebenaran ajaran tarikat Khalwatiyah Samman tidak akan pernah berhenti, berjalan seiring dengan perjalanan zaman itu sendiri. mengenai tarekat Khalwatiyah Samman, dan juga bersedia meminjamkan beberapa buku-buku tasawuf. OF THE KHALWATIYAH SAMMAN CONG REGATION IN KULO AUTHOR An Ras Try Astuti WORD COUNT 9479 Words CHARACTER COUNT 49271 Characters PAGE COUNT 20 Pages FILE SIZE 386. Menurut para ahli, tarekat naqsabandi berasal dari kata. Tarekat khalwatiyah yusuf disandarkan kepada nama syaikh yusuf al-makasari dan tarekat khalwatiyah samman diambil dari nama seorang sufi madinah abad ke-18 Muhamad al-samman. Kedua cabang Tarekat Khalwatiyah ini muncul sebagai tarekat yang sama sekali berbeda, masing-masing berdiri sendiri, tidak terdapat banyak. id Anggota tarekat khalwatiyah yusuf banyak berasal dari kalangan bangsawan makassar termasuk penguasa kerajaan gowa terakhir andi ijo sultan Muhamad abdul kadir aidid (berkuasa 1940-1960). Tarekat Khalwatiyah Samman ini mempunyai tiga ajaran yang telah diwariskan oleh anregurutta’(guru), dari ketiga ajaran tersebut kami dapat membedakan dengan tarekatyang lainnya, diantaranya sebagai berikut: 1. Tarekat Khalwatiyah ini hanya menyebar dikalangan orang Makassar dan sedikit orang bugis. Tarekat Khalwatiyah masuk ke Indonesia dibawa oleh. Khaujakan . Ada juga guru beliau yang merupakan pengikut tarekat Khalwatiyah yaitu Muhammad bin Salim al-Hifnawi dan Muhammad al-Kurdi. Beliau Syeikh Muhammad Fudhail r. Di Madinah, Muhammad al-Samman melakukan perkembangan dari Tarekat Khalwatiyah. Adapun landasan ajaran tarekat Khalwatiyah, pertama, Yagza berarti kesadaran dirinya sebagai makhluk yang hina di hadapan Allah SWT. See full list on pecihitam. (Mulyati, 2005: 74). 2019 • Dara Nanda Vitera. Tarekat Khalwatiyah Yusuf dalam berdzikir mewiridkan nama-nama Tuhan dan kalimat-kalimat singkat lainnya secara sirr dalam hati, sedangkan Tarekat Khalwatiyah Samman melakukan dzikir dan wiridnya dengan suara keras dan ekstatik. Banggae Kab. Maulid Nabi Muhammad SAW yang digelar oleh Tarekat Khalwatiyah Samman di Pattene, Kecamatan Marusu, Maros, menjadi momentum bagi tiga caleg Nasdem. NetworkMaulid tersebut, juga dirangkaikan dengan peringatan hari wafatnya pimpinan Tarekat Khalwatiyah Samman yang ke 54 tahun. Ridwan Tahir, Lc, MA di Polewali, ngobrol tentang sejarah masuknya tarekat ini di Mandar. Tarekat Khalwatiyah dikenal dengan pelatihan ritual ketat para darwisnya dan penekanannya pada individualisme. Kata kunci: Tarekat Khalwatiyah Samman . . Mengapa ini menjadi kajian karena sebagian besar penganut ajaran ini tidak ingin mencapurkan urusan politik dengan ajaran tarekat,. Banggae Kab. The results of the study found that the teachings of the Tarekat Khalwatiyah Samman were the teachings of the tarekat which were based on sincerity so that it was solely to Allah swt that their followers cling to it. Keduanya dikenal dengan nama Tarekat Khalwatiyah Yusuf dan Khalwatiyah Samman. Jan 4, 2023 Syeikh Irsan Daeng Mangngerang. 4. 2. Ziarah makam Mursyid Tarekat Khalwatiyah Sammaniyah Syeikh Abdul Rahman Mesri Betawi murid langsung Syeikh Muhammad Samman ra. Tarekat khalwatiyah menetapkan adanya sebuah amalan yang disebut al asma’ al sab’ah (tujuh nama) yakni tujuh macam dzikir /tujuh tingkatan jiwa yang harus dikembangkan oleh setiap salik. Amalan tarekat Khalwatiyah disebut al-Asma’ as-Sab’ah (tujuh nama), yaitu: Laa ilaaha illallah, dzikir pada tingkatan jiwa pertama yaitu an-Nafs al-Ammarah (nafsu yang menyuruh pada keburukan). Kedua cabang Tarekat Khalwatiyah ini muncul sebagai tarekat yang sama sekali berbeda, masingmasing berdiri sendiri, tidak terdapat banyak. Tujuan penulisan ini adalah untuk mendeskripsikan mengenai ajaran dan kiprah Tarekat Khalwatiyah Samman di Indonesia. Pustaka Al-Zikra, Yogyakarta. Hasil penelitian menunjukkan pesan dakwah yang terkandung dalam ajaran Tarekat Khalwatiyah Samman adalah proses untuk menanamkan aqidah, syariah, dan akhlak melalui kaderisasi, dzikir, wasilah, dan mempererat hubungan silaturrahim antar sesama, agar hubungan seorang hamba dengan Tuhan-Nya terjalin dengan baik melalui tauhid. Modul 13 PAI. Tarekat Khalwatiyah Samman menjadi 6. Adapun ajaran dasar tarekat ini adalah sebagai berikut. Alauddin Press. 860 jiwa. Tarekat Khalwatiyah Yusuf dalam berdzikir mewiridkan nama-nama Tuhan dan kalimat-kalimat singkat lainnya secara sirr dalam hati, sedangkan Tarekat Khalwatiyah Samman melakukan dzikir dan wiridnya dengan suara keras dan ekstatik. Tarekat Khalwatiyah Samman ini semata-mata hanya karena Allah dalam penyebarannya mengajarkan ajaran Islam dan memperbaiki aqidah mereka yang sebelumnya menyembah selain Allah. co. ISSN 1978-3760 Musgamy, Awaliah (2013) Tarekat dan Mistisme dalam Islam. ac. Makkah dan Madinah merupakan tujuan orang muslim menunaikan ibadah haji dan memperdalam ilmu agama, termasuk dari Indonesia, sehingga dua kota tersebut menjadi jembatan masuknya Tarekat Khalwatiyah ke Indonesia. di kediaman Puang Bani cicit Syeikh Muhammad Fudhail . Tujuan penulisan ini adalah untuk mendeskripsikan mengenai ajaran dan kiprah Tarekat Khalwatiyah Samman di Indonesia. Jemaah tarekat khalwatiah samman ini mulai berdatangan sejak 1 Oktober lalu dan puncak kegiatan berlangsung pada Jumat (6/10/2023). Guru tarekatnya yang paling mengesankan adalah Mustafa ibn Kamal ad-Din al-Bakri, pengarang produktif dan syekh tarekat Khalwatiyah dari Damaskus, yang pernah menetap di Madinah dan wafat di Kairo pada 1749. Bahkan, tarekat ini menjadi satu-satunya golongan. Upaya penyebaran yang lebih luas Tarekat Khalwatiyah Samman dilakukan oleh generasi penerus al-Munir, yaitu putranya, cucunya dan Abdur Razaq, serta keturunan-keturunannya. Para khalifah yang diangkat terdiri dari orang Makassar sehingga secara etnis tarekat ini dikaitkan dengan suku tersebut. Network. Tarekat ini merupakan perpaduan dari tarekat lainnya seperti, tarekat Khalwatiyah, Qadiriyah, Naqsyabandiyah dan Syadziliyah. TRIBUNMAROS. TOKOH TASAWUF DI INDONESIA SYEKH YUSUF AL MAKASSARI. Ilham Usman, 1 Muhlis Latif2 1,2 Sekolah Tinggi Agama Islam Negeri (STAIN) Majene Jl. Now there are two branches of this sufi order are present together. Upaya penyebaran yang lebih luas Tarekat Khalwatiyah Samman dilakukan oleh generasi penerus al-Munir, yaitu putranya, cucunya dan Abdur Razaq, serta keturunan-keturunannya. Hasil penelitian telah menemukan bahwa genealogi tarekat Khalwatiyah Samman di yang berpusat di Campalagian, Sulawesi Barat berbeda dengan silsilah tarekat Khalwatiyah Samman di Pattene’ dan Leppakomae, Sulawesi Selatan. Bruinessen, M. 16 Pengajian tasawuf Syekh. Adapun tata cara dalam pelaksanaan “sikkiri tellu ratu” dalam ajaran Tarekat Khalwatiyah Samman sesuai dengan apa yang di ungkapkan oleh khalifah ketiga tarekat Khalwatiyah Samman di Desa Sidodadi dan berdasarkan dari pengalaman peneliti yang melihat proses pelaksanaan “sikkiri tellu ratu” di antaranya: a. Beliau dilahirkan di Madinah pada tahun 1132 H dari keluarga Quraisy. It deciphers the effect of this teaching on the work of fishermen on the south coast of South Sulawesi. Tarekat Khalwatiyah Samman Muh. (Mulyati, 2005: 74). One of the followers of the Samman khalwatiyah tarekat in Sidrap Regency is named Mina, she works as an oil and rice trader in the traditional market of Rappang. Syekh Muhammad Samman mempelajari berbagai tarekat kepada guru-guru terbesar pada zamannya. Modul 13 PAI. Majene 1ilhamusman@stainmajene. Ketika naik haji di Madinah, Tijani berkenalan dengan Muhammad bin Abdul Karim As-Samman, pendiri Tarekat Sammaniyah. 5. "Pas kita datang. Jadi mujahadah yang dimaksud oleh pemeluk tarekat Khalwatiyah Samman adalah bersungguh-sungguh dengan sepenuh jiwa dan setulus hati menjalankan ajaran-ajaran serta wirid-wirid Tarekat Khalwatiyah Samman agar mampu meraih maqam rohaniyah tertinggi yaitu tidak ada tabir atau pemisah antara salik dengan Allah swt sebagaimana. Pada umumnya, nama sebuah tarekat diambil dari nama sang pendiri tarekat bersangkutan, seperti Qadiriyah dari Syekh Abdul Qadir Al- Jailani atau Naqsyabandiyah dari Baha Uddin Naqsyaband. Kepatuhan Pengikut Ajaran Khalwatiyah Samman terhadap Pemimpinnya pada Pemilu Legislatif 2014. Skripsi ini bertujuan untuk mengetahui bentuk eksistensi dakwah ajaran Tarekat Khalwatiyah Samman di Desa Carebbu Kecamatan Awangpone Kabupaten Bone. Taubah, mohon ampunan. 14Kementrian. Prohaba. One of the followers of the Samman khalwatiyah tarekat in Sidrap Regency is named Mina, she works as an oil and rice trader in the traditional market of Rappang. Menurut Bruinessen, tarekat Naqsyabandiyah telah berkembang di Minangkabau sejak tahun 1850 M (Bruinessen, 1992). Pengaruh tarekat Khalwatiyah-Samman terhadap pekerjaan nelayan di pesisir selatan Sulawesi Selatan adalah timbulnya sikap dalam bekerja seperti cepat puas, segala hal telah ditentukan oleh Tuhan, mereka tidak memiliki jiwa bersaing dan semangat berprestasi. Aside from the Tarekat Khalwatiyah Syekh Yusuf and Khalwatiyah Samman, two other tarekats using the name Khalwatiyah are in development, Keduanya dikenal dengan tarekat khalwatiyah yusuf dan tarekat khalwatiyah samman. Tarekat Khalwatiyah. Pelaksanaan Ibadah Khalwatiah. materi artikel PPI. Hal 125 Menurut statistik yang disusun leh departemen agama pada tahun 2973, pengikut tarekat khalwatiyah yussuf berjumlah 250. Ia bangsawan bugis dari Bone (cucu Raja Bone La. Tarekat Khalwatiyah Yusuf disandarkan kepada nama Syaikh Yusuf al-Makassari dan Tarekat Khalwatiyah Samman diambil dari nama seorang sufi Madinah abad ke-18 Muhammad al-Samman. Tarekat Khalwatiyah Samman atau Tarekat Sammaniah dikenal sebagai salah satu Tarekat Mu’tabarah yang kebetulan berpusat di Kabupaten Maros. Selamat Datang di Repositori UIN Alauddin Makassar - Repositori UIN. Nama khalwatiyah diambil dari nama seorang sufi, ulama dan pejuang Makassar abad ke-17, Sekarang terdapat dua cabang terpisah dari tarekat ini yang hadir bersama yaitu: Tarekat khalwatiyah yusuf dan Tarekat khalwatiyah samman. Ketika Mursyid berbicara dihadapan sanak mangaji. mu’tabarakah yang berkembang di Indonesia. Nama lengkapnya adalah Muhammad bin Abd al-Karim al-Madani al-Syafi’i al-Samman (1130/1175-1718/1775). 2018. 890 H/1485 M), seorang ulama’. Di bagian barat dan utara adalah Desa Marumpa dan Desa Tellupuccoe yang masuk wilayah Maros. Tarekat ini didirikan oleh Syaikh Muhammad bin Ahmad bin Muhammad Karimuddin Al-Khalwati. Ubaidillah, A. A. sangat luas khusunya di Sulawesi selatan. Samman belajar tarekat Khalwatiyah, Naqshabandiyah, Qadiriyah, Syadziliyah. 000 orang, sedangkan pengikut tarekat khalwatiyah samman berjumlah 117. Sedangkan tarekat Khalwatiyah Samman Yusuf dalam berzikir mewiridkan nama-nama Tuhan dan kalimat-kalimat secara singkat dan sirr (dalam hati). Kedua cabang Tarekat Khalwatiyah ini muncul sebagai tarekat yang sama sekali berbeda, masing-masing berdiri sendiri. mengenai tarekat Khalwatiyah Samman, dan juga bersedia meminjamkan beberapa buku-buku tasawuf. 6. Salah satunya yaitu seorang pendiri tarekat sammaniyah yang dimana tarekat ini terkenal di Indonesia, beliau ialah Muhammad bin ‘Abd al-Karim al-Madani as-Syafi’i as-Samman atau lebih dikenal denga Syekh Samman. Innalilahi wa inna ilaihi rajiun, kabar duka datang dari Provinsi Sulawesi Selatan. @DengAdiPodcastTarekat Khalwatiyah bersama Annangguru H. Ada banyak perbedaan yakni dalam hal praktik keagamaan, struktur. 57 7 Subaedah, Pengikut tarekat Khalwatiyah (Istri Puang Kaburu), Wawancara, Masamba, 17 Juni 2019 8 H. Badan Pusat Statistik menyebutkan luas wilayah Desa Temmappaduae 7,54 km persegi dengan jumlah penduduk 2. Dalam silsilahnya, ’Abd as-Samad hanya menyebut rantai guru Khalwatiyah, mulai dengan Mustafa al-Bakri, sehingga Tarekat Sammaniyah lazim dianggap cabang dari Khalwatiyah. Afriandy, A. Kedekatan itu diwariskan langsung oleh ayah IAS, H Arief Sirajuddin. Tarekat Syattariyyah Tarekat Syattariyyah di Sumatera Barat telah menjadi salah satu pilar terpenting dalam penyebaran ajaran neosufisme, sehingga sangat berperan Nama khalwatiyah diambil dari nama seorang sufi, ulama dan pejuang Makassar abad ke-17, Sekarang terdapat dua cabang terpisah dari tarekat ini yang hadir bersama yaitu: Tarekat khalwatiyah yusuf dan Tarekat khalwatiyah samman. Sayyidi Syeikh Muhammad Samman r. TRIBUN-TIMUR. Zikir mereka ini lebih dikenal dengan nama Ma'rate atau dalam. Tarekat Khalwatiyah Samman ini semata-mata hanya karena Allah dalam penyebarannya mengajarkan ajaran Islam dan memperbaiki aqidah mereka yang sebelumnya menyembah selain Allah. 26 Syahban Puang Takko(42 tahun) Mursyid Tarekat Khalwatiyah Samman, Kelurahan Mataallo Kecamatan Bajeng Kabupaten Gowa. Khalwatiyah Samman were the teachings of the tarekat which were based on sincerity so that it was solely to Allah swt that their followers cling to it. This research aims to know more closely about the Khalwatiyah as described in the main problem of research object, namely the existence of appeal of Khalwatiah in Wajo Regency. Syekh Muhammad Samman bin Abdul Karim al-Madani (1718-1776) pengasas Tarekat Khalwatiyah Sammaniyah, diyakini oleh murid-muridnya dan para ulama lain sebagai seorang Wali Qutub yang banyak memiliki keramat yang luar biasa. Secara garis besar, perbedaan kedua tarekat ini adalah sebagai berikut: (Hamka: 2014) a. Alauddin Press. Bruinessen, M. Maros, JATMAN Online – Tarekat Khalwatiyah Samman mengadakan agenda tradisi dan maulid akbar tiap tahunnya. Tarekat khalwatiyah Samman merupakantarekat yang didirikan oleh Syeh Abdul Muhammad bin Abdul Karim As-Samani Al-Hasani Al-Madani (1718-1775 M). Pengikut kedua cabang tarekat ini keseluruhan mencakup 5% dari penduduk provinsi yang berumur di atas 15 tahun. Sedangkan di Indonesia sendiri yang populer adalah Khalwatiayh Yusuf. Thesis. Inilah 3 Pesan Puang Tompo Mursyid Tarekat Khalwatiah Samman Pattene Sebelum Meninggal Dunia - Halaman 2. M. Tarekat Syadziliyah Tarekat Syadziliyah tak dapat dilepaskan hubunganya dengan pendirinya, yakni Abu al-Hasan al. Tarekat Kubrawiyah 98. Allah swt. Lahir di kota Madinah al-Munawwarah tahun 1130 H.